中國的古典文學中，優美之散文很少。這一個批評或許顯見得不甚公允而需要相當之說明。不錯，確有許多聲調錚鏘的文章，作風高尚而具美藝的價值，也有不少散文詩式的散文，由他們的用字的聲調看來，顯然是可歌唱的。實實在在，正常的誦讀文章的方法，不論在學校或在家庭，確是在歌唱它們。這種誦讀文章的方法，在英文中找不到一個適當的字眼來形容它。這裡所謂唱，乃系逐行高聲朗讀，用一種有規律，誇張的發聲，不是依照每個字的特殊發音，卻是依照通篇融和的調子所估量的音節徐疾度，有些相像於基督教會主教之宣讀訓詞，不過遠較為拉長而已。

此種散文詩式的散文風格至五六世紀的駢儷文而大壞，此駢儷文的格調，直接自賦衍化而來，大體用於朝廷的頌讚，其不自然彷彿宮體詩，拙劣無殊俄羅斯舞曲。駢儷文以四字句六字句駢偶而交織，故稱為四六文，變稱駢體。此種駢體文的寫作，只有用矯揉造作的字句，完全與當時現實的生活相脫離。無論是駢儷文。散文詩式的散文、賦，都不是優良的散文。它們的被稱為優良，只是當以不正確的文學標準評判的時候，所謂優良的散文。著者的意見乃係指一種用散文具有甜暢的圍爐閒話的風致，像大小說家笛福（defoe）、司威夫特（swift）或飽司威爾（boswell）的筆墨然者。那很易於明白，這樣的散文，必須用現行的活的語言，才能寫得出來，而不是矯揉造作的語言所能勝任。特殊優美的散文可以用白話寫的非古典文字的小說中見之。但我們現在先講古典文辭。

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