聽著老師對自己的批語，解縉唯有苦笑。

今日面臨抉擇，內心惶然，舉目四顧，竟然是無一可信之親友，最後又奔於恩師府上，以求個決心，他還能說什麼呢？

人這一輩子，總有那麼幾次艱難抉擇的時候。

在這種時刻，內心中最軟弱的地方就會充分暴露出來，不敢自己做決斷，不敢對自己的未來負責，整個人患得患失。

董倫當然清楚解縉現在的情況，他太瞭解自己這個弟子了。

解縉不是一個能自己做決斷、拿主意的人。

他需要有人在前面給他引路。

否則他的野心與他的視野、能力完全不匹配，自己只能瞎撞撞破南牆，繼而一頭栽到黃河裡被淹死。

而且這裡還有一個典故。

對於吏治之風這個問題，解縉十五年前的態度，是與現在完全相反的。

洪武二十一年四月，解縉陪同朱元璋遊覽，獻《大庖西封事》，這篇策論文章，可以說很好地反應了那時候解縉傳統士大夫的思想，解縉因其名動一時。

文章開門見山，開篇的“無幾時不變之法，無一日無過之人”、“未聞褒一大善，賞延於世，復及其鄉，終始如一者也”，即指出老朱治理天下過於嚴刑峻法，且總是搞榜樣人物的問題，對於吏治和刑罰，解縉的建議是“自今非犯罪惡解官，笞杖之刑勿用”、“夫罪人不孥，罰弗及嗣”、“天下皆謂陛下任喜怒為生殺，而不知皆臣下之乏忠良也”。

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