貞觀二十年的登州，依靠著海水曬鹽開始它的慢慢發展，而在這個貞觀二十年，李佑迎來了他的三個小生命，李戰，李安，李荏苒...！

李戰是權芷溪生出來的李家長子，李佑給他一個戰就是希望以後他可以帶領李家繼續的向前，有人一定會問，哎呦，李佑一個現代人怎麼還這麼看好長子，不應該是民主一點，哪個兒子行，就讓哪個兒子上。

其實想法是對的，但是在古代不成立，古代就是古代，有些小說在唐朝弄一個君主立憲制，說真的，那就是不太可能實現的東西，為什麼，因為我們國家的主題思想是儒家思想。

儒家講要忠君愛國這是做人處事的第一原則，人們的思想都被禁錮住了，被君重我賤的思想給愚化！！

思想等不到解放，無法起來，就不能創立新的制度來取代舊的制度。

這種君主立憲制，靠一個人的力量是很難存活下來的，並且一旦立憲了，比如光緒皇帝吧，再也不能“胡作非為”姑且這麼說吧，那麼國人的本性就會暴露，誰也不怕誰，可能變成太彎那個樣子，在國會扯皮無恥，說話不算話，彎路也會走很多！

當然肯定會有進步，但很多思想比如南方漢人的不滿大概會沸反盈天。

李佑沒有辦法拗得過這個時代，所以他只能和其他人一樣，將期望放在李戰的身上，次子李安出自邵依依的肚子，一個憨態可掬的小傢伙，李安這個名字就是讓對方可以平平安安，這就夠了。

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