葉安在用語言拉近與災民之間的距離，端著粥碗一飲而盡後才道：“鄉黨們也是不易啊！雜稅之弊一日不除，百姓之日便一日不好過，此次安撫使范仲淹便是一力主張廢除雜稅的，爾等都是農人，該知曉一旦廢除雜稅以後的日子會如何吧？！”

這樣的承諾非常具有風險性，葉安自己也知道,但他更清楚相比白蓮教的威脅，免除江淮雜稅，甚至免除國朝所有的雜稅都是一件勢在必行的有利之舉。

果然四周的災民在聽到葉安的承諾後便奔走相告，雜稅無異於是壓在他們身上的一座大山，若能免除雜稅，對於災民來說比朝廷的任何救助都要管用。

葉安就在城門口盯著方林月等人,白蓮社的存在讓他如芒在背,他深知這一打著佛門淨土宗旗號的社團對漢家文明所造成的破壞有多麼強大。

現在白蓮社的教義中還保留了許多佛門的戒律，而在這些清規戒律之下，卻是宣揚暴力的各種說法，並且信奉“彌勒下生”普度世人。

這說明現在的白蓮社已經開始向彌勒教進行過度了，而白蓮社的掌教是誰到現在還毫無頭緒，無論是皇城司還是普惠商號，都沒有查到他的蛛絲馬跡。

葉安想要從災民口中探查出白蓮社的發展如何，便笑眯眯的對老人詢問道：“老丈，不知這白蓮社是何等存在，怎生本官之前從未聽說啊！”

一聽葉安是在詢問白蓮社，老人便苦笑道：“官人有所不知，這白蓮社乃是佛家的一道，講究的是念佛持戒，在家修行，以“普化在家清信之士”為號，災民之中信眾不在少數嘞！可惜打好的年紀，不去耕地事農，反倒是去信這些東西，誒！”

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