所謂的辯論說的好聽，但實際上完全沒有任何公平可言。

葉安與范仲淹所代表的是大宋朝廷，在某種意義上他們有掀桌子的權利，身為官員與白蓮教的妖人有著本質上的不同。

但另一方面，他們也並不得民心，這些災民從一開始幾乎都是站在了方林月這一邊。

她在不經意間又刻意的將葉安與她的地位拉得一樣，只要葉安下場辯論,那他就承認自己的身份通她這位白蓮社的聖女一樣。

葉安當然明白這點，但他不得不下場，在這些災民的眼中可看不到這一切，他們不會覺得不公平，相反倒是覺得葉安佔盡了好處。

站在高臺上葉安先是沉默了一會，用目光仔細的觀察四周的百姓，同樣也是觀察白蓮社會的高臺。

和自己鬥法，是什麼給了這些人以勇氣？

換句話來說，現在的白蓮社便已經有了與朝堂對抗的勇氣了嗎？在他的印象中,白蓮社化身成為彌勒教最少還要過上十幾年。

現在大宋的矛盾衝突以及貧富差距還不是那麼明顯，白蓮社沒有必要開始走向更為極端的彌勒教啊！

且不論對面的女子到底有什麼手段，葉安都不打算給她機會了，他與范仲淹此次安撫的不光是應天府，更是整個江淮之地，連應天府這裡都有如此多的災民，再往南去還不知有多少。

當災民逐漸將目光聚集到他身上後，葉安便大聲道：“本官就問爾等一句，背井離鄉趕到應天府是來作甚的？！”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)