葉安發現宋世的風氣較為平和，沒有太過的束縛，但要想入宮還是要遵循規矩，尤其是在禮儀上下功夫。

更何況他對這個世界的禮法只是粗粗的瞭解而已。

而在他看來，“禮”非常的獨特！他兩世為人看到的東西自然不同。

無論是東方還是西方，無論是千年之前還是千年之後，“禮”都是貫穿人類文明歷史的所在，甚至是維繫人類之間關係的重要紐帶。

人與人之間要有禮，國與國之間同樣要有禮。

“子曰：禮教恭儉莊敬，此乃立身之本。有禮則安，無禮則危。故不學禮，無以立身。”

“子曰：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。”

這些都是華夏文明以及先賢們對禮的總結。

藍繼宗自然不會教葉安規矩，這事情也不是玄誠子能夠攙和的，即便他知道，即便他是葉安的師傅，但他卻不能越俎代庖。

授禮對於儒家來說乃是一件大事，若是玄誠子敢越俎代庖了，王淵能直接殺到上清宮和他拼命。

瞧見葉安不相信，藍繼宗看著太虛殿的屋頂幽幽道：“淵汆先生怕是能把太虛殿的大梁都給挑了！”

在上清宮中傳達了劉娥的旨意後藍繼宗便賴著不走了，玄誠子非常奇怪的開口道：“大官難道不是要前往淵汆先生的府上嗎？”

藍繼宗笑道：“自是不用的，淵汆先生的旨意早已下了，今日只是單單來給這“夜郎”宣讀敕諭罷了。”

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