在真宗朝直言上諫的臣子不在少數，但有分量的卻不多，而孫奭便是其中之一。

他的身份並不一般，乃太宗朝端拱二年九經及第，是極少有的大儒賢才。

要想九經及第，最少要通讀九經做到爛熟於胸，否則根本就不可能透過九經的應試，更別提還要進行規格更高的殿試了。

所謂九經便是《易》《書》《詩》《左傳》《禮記》《周禮》《孝經》《論語》《孟子》。

這是宋代公認的九經著作，而太宗皇帝更是注重學識方面的人才。

畢竟越是得國不正，越是要烘托自己對儒學的重視…………

孫奭九經及第後便任國子監直講，太宗皇帝還親自到國子監聽他講《書經》，並對孫奭的講學給予了很高的評價。

以至於真宗皇帝時為諸王侍讀，累官至龍圖閣待制，他的學生遍佈朝堂和天下，其中佼佼者不乏當朝宰相。

即便是王曾和呂夷簡兩位當朝相公，見了他也要拱手施禮道一聲：“九經先生。”

真宗時他極力反對趙恆迎天書的舉動，並說：“臣愚所聞天何言哉，豈有書也！”

大中祥符四年，真宗輕信人言“祀汾陰”。

而那時天大旱，京師附近郡縣糧食價值千金，孫奭上書進諫，指出國朝土木工程累年不息，水旱災害使民日不聊生。皇帝不顧社稷安危，勞民傷財，執意要遠離京師，祭禮汾陰，只不過是效漢武帝、唐明皇巡幸名地，刻石頌功，揚名後世，圖個虛名而已。

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