馬日磾與趙岐都是當代的經學家,馬日磾是馬融的族孫,趙岐之妻是馬融的侄女。
馬日磾曾與楊賜、蔡邕等在熹平年間共同校訂儒家的諸經典,刊刻於石,八年乃成,成後立於洛陽的太學門外,此即有名的《熹平石經》,乃是最早的官定儒家經本。碑文是由蔡邕書寫的,共有四十六座高達丈餘的石碑,蔡邕既是有名的書法家,碑文的內容又是官定儒經正本,故此當碑初立之時,後儒晚學,觀視及摹寫者,只所乘之車一天就有一千多輛,填塞街陌。王允要殺蔡邕時,很多士大夫都為蔡邕求情,馬日磾也是如此,希望王允看在蔡邕“曠世逸才,多識漢事”,可以為漢家記史,傳於後世的份兒上,能寬恕蔡邕,但被王允拒絕了。
相比馬日磾,趙岐的仕途坎坷許多,而觀趙岐過往的經歷,實可稱“奇男子”。
趙岐原名趙嘉,永興二年,他建議凡是任官二千石的,如親長去世,都應該去官行服,朝廷接受了他的這個意見,之前雖然已經有很多官吏這麼做了,但從規章制度來講,卻是由此始。
趙岐嫉惡如仇,清高自守,馬融是外戚,趙岐厭其豪勢,雖與馬融是婚姻之家,馬融並且名重海內,卻從不與他相見。他們一家人都痛恨宦官,他的從兄趙襲是頗為著名的書法家,官至敦煌太守,另一從兄官至涼州刺史,還有他的從子們如趙息、趙戩等也各有名聲,都處處與宦官及其子弟做對,尤其得罪住了唐玹,即荀彧岳父唐衡的弟弟,唐玹數受趙息之辱,恨得咬牙切齒,後來報復,要滅諸趙,借唐衡之勢,令趙岐郡中的督郵等捕諸趙尺兒以上,所謂“尺兒”,也就是說,連剛出生的嬰孩也抓捕下獄,然後盡皆殺之,趙岐時在皮氏為縣長,聞訊,遂棄官,帶著跟他在任的從子趙戩逃走。也就是在這個時候,為避難,他改名為“岐”,岐者,岐山也,趙岐家在京兆,岐山在其境內,改成此名,是為示不忘家鄉。
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