與歷史上武帝豬爺腦門一拍，就推行面值一千金的‘白鹿皮幣’不同，劉弘對於類紙幣的試探，可謂是慎之又慎。

蓋因為劉弘心裡十分清楚：一個不具備本身價值，或可能導致金融混亂的紙幣，對一個政權的負面影響，究竟能達到何種地步。

歷史上的武帝一朝，豬爺先是來了一波‘酬金罷侯’，對徹侯勳貴階級進行了一番大規模清洗。

而後，徹侯勳貴階級每年最大的心患，就成了年末的大朝儀。

——酬金成色足不足，可不就是上面那位說了算？

為了避免自己的侯爵，因為‘酬金成色不足’而被剝奪，徹侯勳貴們可謂是苦思解局之法，甚至還曾出現過某位侯爵，本該奉黃金十金，卻因為擔心成色不足，而奉上了二十金的奇葩狀況。

也正是在這個時候，武帝爺腦門兒一拍，推行了白鹿皮幣。

有了白鹿皮幣，徹侯勳貴們的心患頓消——金子的成色或許有‘商議空間’，但用金子從少府換回的白鹿幣，總不可能‘成色有缺’吧？

就這樣，白鹿皮幣在發行之初，就得到了徹侯勳貴階級的擁戴。

在每年大朝儀之前，徹侯勳貴們都拿著足量的黃金，從少府換回相應的白鹿皮幣，待大朝儀時，該給祖宗獻上酬金了，勳貴們就從懷裡逃出一張張白鹿皮幣，往祭壇上一擺，完事兒！

從這個角度上而言，白鹿皮幣發行早期的成功流通，主要是因為其受眾面足夠小，只在漢室那百十來家徹侯之間流通，並得到認可。

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