裴琰之繼續說道，“為什麼除了丑角之外，其他的人都不允許坐在大衣箱上呢，因為這個大衣箱裡裝的都是戲服，就是京劇演員外面穿的這一件，裡面可是有皇帝的龍袍，這個東西，在過去，誰敢去坐，要是被人舉報了，這可是殺頭的罪過，還有一種說法，是當時唐明皇的太子就是在大衣箱上睡覺的時候，死了，被封為了大師哥，也叫喜神，你坐在上面第一不吉利，第二不尊重大師哥，在梨園的後臺，第一個弟子都被叫做大師兄，沒有叫大師哥的，就是因為這個。

每個人可以坐的箱子是有規矩的，生行可以坐二衣箱，旦角坐三衣箱，淨行，也就是花臉可以坐盔頭箱，過去有末行的時候，他們是坐靴鞋箱，丑角，隨便坐！

《四郎探母》裡面，鐵鏡公主手裡面抱著一個孩子，這是一個道具，在我們後臺，這個就叫喜神，在臺上，你把來把去，沒關係，隨便玩，但是到了臺下，他就是個神了?不能隨意的擺弄?你要把他托起來，反過來?臉朝下?扣在一個乾淨的桌子上，絕對不能讓什麼髒東西沾染上?也不能讓他仰面朝天，這就是規矩！雖然我們現在已經不知道有些規矩的來歷?但是我們絕對不能去挑戰這個規矩。”

裴琰之看著臺下的觀眾都是興致勃勃的?他也是談興大氣，因為他就是從那個時代過來的，而且還是班主，對於當時梨園行的那些規矩是知之甚詳。

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