輿論的力量到底有多麼的強大？

比如許昌有座灞陵橋。

這座霸陵橋，相傳是當初武聖人關羽與曹操割袍斷義，過五關斬六將，就是在這座霸陵橋之上開始的。

而經典的關二爺挑了曹操的袍子，與曹操恩斷義絕，就是在這霸陵橋上開始的。

但是這座橋，在三國的時候，是沒有的。

許昌這座霸陵橋，是後來修建的。

因為蒙元時候的知名話本《三國志平話》中，錯誤的將挾天子以令諸侯的地點，寫成了長安而不是許昌。

基於蒙元話本的基本錯誤，長安城外有一座聞名遐邇的灞橋，所以在《三國志平話》中，關羽其實是站在長安城的灞橋上訣別曹操。

在嘉靖年間壬午本《三國演義》成書之時，羅貫中終於將《三國志平話》中的地點，由長安改為了許昌。

但是這一段挑袍的戲份，羅貫中不捨得刪，就將其中的灞橋，改為了霸陵橋。

在《三國演義》的位面裡，許昌外，就多了一座霸陵橋。

可是現實裡的許昌外，並沒有這麼一座橋。

在小說《三國演義》誕生之後，無數文人墨客路過許昌時，都會問一句，霸陵橋何在？

許昌人乾脆就修了一座霸陵橋。

自此以後，許昌的霸陵橋，就成了一個知名的旅遊景點，很多人都已經忘記了許昌原來並沒有霸陵橋。

這就是典型的群體記憶代替。

王化貞的罪行罄竹難書，王承恩的提議極好，既然紫金閣已經弄好了，那第一批奏疏，就做這件事。

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