神仙樂逍遙只是一種心態，可實際上誰不想在天廷拿到實治樞權？

無權無勢又如何談得上‘逍遙’？

東皇陸離把主要樞制框架定了下來，更細化的瑣事也不需要他去做，不然要張良、孫武、王詡、岳飛、韓信他們做什麼？

文政樞府要什麼人，張良做主；天武帥府要什麼樣的將才是孫武說了算，討逆大元帥帳下要什麼樣的神將是岳飛韓信他們說了算，由他們去挑去撿去選，量才而用便是，陸離自然是不會管這些事的。

陸離主要敲定的是‘廷治’的班子，三府或各帥的班底自有府君和大帥們自己安排。

而廷樞班子肯定要有幾宗的大仙參與進來，他們說了能算多少且不論，但必須把他們擺在廷上，因為這關係到聖人的尊面。

天帝天君之後，陸離又設立‘東廷諸閣’‘諸閣君’。

“皇諭閣，擬發廷皇詔令、勅令、敕封諸事、傳稟廷皇諭令符詔等等、總掌廷璽廷印廷令，若無廷皇用印之詔諭令符，諸帥所屬神兵天將不可輕拔……無廷皇用璽之廷詔聖諭明籤，天廷諸吏不可正位……”

“授南極仙翁第一任‘天諭閣’閣君，總領一切廷詔令符敕諭諸事，徵招‘閣使’‘閣吏’‘閣員’等……”

這‘天諭閣’的許可權不能說大，也不能說小，但凡天廷重事它肯定是第一個知詳的。

南極仙翁是元始座下第一弟子，授其閣君並執掌‘天諭閣’同樣是對三清的回饋，南極仙翁與天君之一姜子牙遙相呼應，在東廷也就有了一定的影響力，一個參與樞政大事，一個擬定詔令敕諭，這就是東皇分給‘三清’一系的權柄，可謂不小。

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