所謂經辨，就類似於後世的辯論賽，需要有一個題目。

先點題，而後破題，層層推進，將各自的觀點表達闡述出來。所有人都看得出，長孫無忌登臺，有踢場子的意思。可是誰也沒想到，他上來以後，竟提出了一個讓所有人，都瞠目結舌的問題。

何謂仁，何謂義？

這幾乎已經觸及到儒家思想的本源所在。

儒家有六德之說：智、信、聖、仁、義、忠。

而其中這仁和義，更是儒家思想的根本。從孔聖人之後，何謂仁，何謂義，就糾纏不休，產生出種種觀點。

說實話，長孫無忌問出這樣一個問題後，倒是讓李言慶也有些不知所謂。他甚至不清楚，長孫無忌究竟是想做什麼？如果只是討論‘仁’‘義’二字，恐怕討論一輩子，也得不出結果。

許敬宗微微一笑，口中滔滔不絕。

他同樣是儒家門人，對於儒家的思想，自然不會陌生。

但見他口沫橫飛，引經據典，說的頭頭是道。即便是對他素有不恥之心的薛收孔穎達顏相時等人，也不禁暗自點頭。論才學，這個許敬宗能得中進士，本就說明了他的水準；可若是講人品……孔穎達和顏相時，對許敬宗很看不上。著書立說，本是一件神聖的事情。雖則許敬宗的作為，孔穎達等人並不是太清楚，卻也多多少少，聽到了一些訊息，所以非常不滿。

不過許敬宗背後有李言慶暗中支援，加之他做事的手段又隱蔽。

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