朱慈烺接見了馮元輝之後，讓6素瑤傳達吏部，把馮元輝的資歷轉到舍人科。

馮元輝除了一身獬豸官服之外再無別的衣裳，只好路上新買，為此還借了朱慈烺三兩銀子，要等下月俸才能還上。

這舉動有些讓人不解。或許是表示自己清廉而不與同僚有私，也或許是想學古之名士，以為標榜。反正朱慈烺也是見識過風雨的，既然馮元輝敢開口，他就敢借，大不了在後世史書上當個配角，卻也顯得天家度量。

至於馮元輝提出的“地方議法，區域性成規”的建議，朱慈烺心裡還是有些不能放開。

大理寺在他手裡只有議法權，但以後如何演變卻很難說。

是否會出現後世美國最高法院那樣的“偉大篡權”？

是否會將議法權變成了立法權？

如果對地方下放了“議法權”，則勢必要引入“司法審查”制度，以此判斷地方鄉規是否符合皇明法律。這看似簡單，無非增加一個審查機構，結果卻可怕——這將是通往“立憲”的快車道，否則哪裡來的判斷標準呢？哪怕朱慈烺的兒子仍舊是個穿越者，只要不是法學出身，仍舊極可能被新培養出來的大明法官所坑害。

現在朱慈烺是個大權獨攬的皇太子，甚至可以說金口成憲。以他的性格來說，沒有權都要爭一爭，哪有大權在握卻自己放手的道理？

工作狂的樂趣就在於看到自己對社會的影響，看到勞動成果所帶來的變化。影響越深遠、變化越巨大，自我滿足感也就越強烈。

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