第二十一章儒家激進派

朱祁鎮有毛塞頓開之感。

峰迴路轉，豁然開朗。

誰是敵人，誰是朋友，這個問題，在任何時候，都要躬身自省。或者說，做一件事情，誰是你的阻力，誰是你的助力？

朱祁鎮一直覺得，大部分文官是朱祁鎮做事的阻力。

他也是秉承這一個念頭，在做佈局。李賢去位之後，一場從上到下的大調整，已經迫在眉睫了。

這就是為了加強朱祁鎮對朝廷上下的控制。

這種控制自然會受到反作用力。

即便朱祁鎮想要完成一套有助於變法的在儒家框架之內的思想體系，他也沒有真正意義上想從儒家框架之中來解決這個問題。

他不過是想將這套東西，拿來用而已。

只是他從於謙的表現出來之中，他感受到一種力量。那就是思想的力量，理想的力量，信仰的力量。

朱祁鎮一直以為將儒家思想體系作為自己隱藏的對手，這個想法一下子動搖了。

不管這些儒家思想在朱祁鎮多麼不合時宜。但是大明這麼多士大夫，並非都是頑固不化的分子。

或者說，他們也並非都是想讓大明不好的人。

大明畢竟不是清廷，清廷得於不正，死於恥辱，對內部思想控制，是嚴苛之極。很多思想上的異動，都會被納入文字獄之中。

而大明卻寬容得多了。

看大明士大夫的作風就知道這一點。

而且理學在大明並不是完全不可動搖的，大明開國不久，開國一輩文臣士大夫們，他們大多秉承實用的學問。

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