第二十章三世說與大同世界
朱祁鎮說道:“公羊家的三世說,朕以為有未盡之言?先生以為?”
于謙心中暗暗揣摩朱祁鎮所言背後的意思。
無他,于謙雖然不是什麼大儒,但是如果說他對公羊家沒有一點了解,卻是假的了。只是于謙更明白一件事情。
皇帝每一句話,都不是憑空而發。
再聯絡到西征之中中樞各種莫名其妙的動作。于謙心中隱隱約約有所預料了。
他口中卻一本正經所道:“董子所言,無非三世說,與五德說,與大一統說。五德終始,迴圈反覆。王者治世,補人道之失,故用天道,次而用地道,再次用人道,如此迴圈往復。世事也是如此,天下之間,無非是據亂世,昇平世,太平世,繼而天道輪迴,週而復始而已。”
朱祁鎮到沒有想到,公羊家還有這樣的解釋。
即便如此,朱祁鎮對公羊家的喜歡又深了一層,除卻那些玄之又玄,不容易理解的天道,地道,人道之外,他所說的在後世看來,就是歷史週期律。
這個規律如果是對中國歷史的總結,是有其準確性的。
要知道,公羊家的理論提出是在西漢,而用公羊家的三世說去套西漢之後的歷史,並沒有不妥當的地方。
朱祁鎮嘆息一聲,說道:“我今日才明白聖人大義微言,三世說實在是金玉良言。想來我太祖的時候,乃是據亂世。我太宗仁宗宣宗之經營,應該算是昇平世,臣登基以來三十一個春秋,晝夜憂嘆,常思上負祖宗,下勞臣工。而今逐瓦刺滅安南朝鮮,天下承平,百姓不敢說安樂,但是賦稅有度,天災人禍有人賑濟。先生以為此是不是太平世?”
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