不管“望白署空”四個字，莘邇領悟的到底對不對，其本意究竟是否他理解為的“高屋建瓴”？並不重要。重要的是，他領悟到了執政一方，必須要有指導思想。這個是沒有錯的。

老子云：“治大國，若烹小鮮。以道蒞天下，其鬼不神。”

這個“道”就是指導思想，以大道來治理，天下就可以各安其位，連鬼魅也不顯靈作祟。

莘邇事必躬親、忍受張道將之輩的白眼、辛辛苦苦地幹了兩個月，總算領會到了這一點。

現在的他，實是非常急切地想要尋找到一個適合他、適合建康郡的“主體思想”的。

他自己學識有限，翻揀記憶，那個阿瓜在政治上亦無見解，乃至對當下的政治、文化、經濟、宗教、社會階層環境等類也不夠了解，無法“定策由己”；唯一的辦法，只能求諸高明之士。

而高明之士可遇不可求，正苦悶間，忽聞張龜大言“為與不為之道”，自然是求之如渴。

為此，不惜冒觸怒令狐奉的風險，也希望可以救下此人。

因是，雖然聽了張龜的“揚名”之獻策，心中贊他“不愧曾為張金走狗，頗曉士人的揚名之術”，的確對自己目前的處境很有幫助，但治政的“指導思想”，仍是他所最為關注的。

張龜說了半天幫莘邇揚名的辦法，口舌乾燥，不覺吧唧了兩下嘴。

莘邇笑道：“君口渴了麼？卻是怪我，忘了給君上茶。”

他一心聽張龜的“為與不為”，確是把茶水這事給忘了，當下喚堂外的侍吏，上茶湯、酪漿。

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