被拿來對比的李世民總算是露了個笑臉：“禮賢下士，該是如此。”

這皇帝還不算昏聵。

李隆基面露自得：“李太白名滿天下，朕辭輦下迎禮遇於他，便是給天下才士做榜樣，這又有什麼值得說的呢？”

話雖如此，但嘴角卻是忍不住上揚。

高力士見狀迎合道：“陛下禮賢下士，那曹操欲效仿周公，可見得陛下對李供奉的禮遇？陛下此舉想必也將傳頌萬代，為歷代明君禮賢的典範！”

“說得好，朕不僅是要給天下才士看，還要給後世的君王看！”

“陛下英明神武，自是得後世仰望。”

長安城中，李白的庭院裡已然多了一個人，赫然便是那銀青光祿大夫兼正授秘書監賀知章。他此前一直向皇上舉薦李白，皇上聞之也有意動，賀知章浸潤官場，知道此事八九不離十，便放心了大半。

他性情放達，頗好杯中之物，今日聽說市坊有好酒，正欲趁閒出來尋覓一番，便看到了水鏡裡的種種，尤其那《清平調》三首真是令人讀之齒頰生香，當下也顧不得尋酒了，直接便來到了李白的居所，此時聽得水鏡敘述李白入宮後的種種榮寵，當即笑道：

“你這個謫仙人，可是讓天子卻輦咯。”

李白擺擺手：“陛下深恩，白必當以國策報之。”

當年管仲為齊王謀，魯仲連義不帝秦，謝安高臥東山而談笑靜胡沙，他李白入仕，便是要做這樣的人物，安天下而後歸五湖。當今聖上如此禮遇，他更當竭盡全力，一展所學，建功業而安社稷！

【剛入宮的李白志得意滿，他相信自己在能在這位英明的聖主手下一展治國安邦策。但是吧，有句話怎麼說來著，理想很豐滿，現實很骨感。李白滿以為自己可以效仿自己的偶像謝安大展拳腳，卻不想最後的結局不過是娛樂帝王后被賜金放還。】

？？？

前一秒還滿心壯志的李白嘴角一僵，不自覺愣在當場：“賜……賜金放還？”

他下意識往屋內看了一眼，那案上還放置唐皇天子賜予他的詔諭。

“咳……”賀知章輕咳一聲，“想必是有小人作祟，陛下一時被矇蔽也未可知。”

李白聞言回過神來，搖搖頭道：“無妨，楚姑娘不會無的放矢，且聽聽看。”

他本便是瀟灑的性子，雖然一時怔愣卻不至於難以釋懷，只是盯著水鏡的眼光添了幾份凝重。

不過其他人就沒他這麼淡定了，剛剛還在為自己偶像欣喜的杜甫一臉錯愕，連李太白這樣的大才子都難以在長安立足嗎？

曹操微愕之後覺得有趣：“看來不是李太白是司馬相如之類人物，而是唐玄宗把他當作司馬相如啊！”

司馬相如品味著那句“理想很豐滿，現實很骨感”，非常感同身受的在心裡點頭，倒是和李白生出了同病相憐的感覺，他現下不正是一個娛樂帝王的文學侍從麼？

等等，自己最後不會也會被賜金放還吧？！

如果劉徹知道他內心的想法一定會忍不住翻個白眼，賜金放還，朕是錢多了燒得慌嗎？攢著打匈奴不好嗎？

【天寶三年，也就是公元744年，李白離開了長安，開始幹起了老本行——旅遊博主。順帶一提，在李白旅遊到洛陽的時候，他碰上了自己的小迷弟杜甫。至此，中國文壇最耀眼的雙子星終於見面了。】

水鏡之下的眾人又是一驚：“杜甫又是什麼才子，能和李白並稱？”

“等等……”有人提出自己的意見，“問題不該是，水鏡上說的李白杜甫有什麼能耐，可以蓋過三曹七子和屈大夫嗎？”

剛剛還是大唐詩壇，現在已經成了中國文壇了。

盛唐以前的諸人滿是意外，盛唐以後可就熱鬧了，李粉杜粉彷彿受到了神的召喚，不約而同開始掐架——

“李白的詩雖然奇崛，然而不過嘲風雪、弄花草之句，哪裡及得上杜子美沉鬱頓挫，深得三百篇遺風？”這是白居易在為杜甫聲援。

“李太白之詩想落天外，如清水芙蓉自然生髮，當世謫仙人，堪為大唐第一，萬代翹楚！”這是極愛李詩的文壇大家韓愈。

歐陽修吟誦著李白的詩句捻鬚讚賞：“李詩發想無端、氣象壯大，讀之令人鬚髮噴張，飄飄乎又成仙之感，可稱絕世！”

蘇軾坦蕩地表明自己的觀點：“詩至杜子美，古今之變、天下之能事畢矣！”

南宋宰相李綱幽幽一嘆：“平時讀杜詩未見其功，親歷兵火戰亂之後才知老杜之妙啊！”

……

杜粉李粉吵作一團，杜甫本人卻是一陣狂喜。還以為無緣與偶像一見，不想天公作美，天寶三載，那豈不是再過兩三年二人就能見面？杜甫的呼吸一下子急促起來，恨不得立即結束齊趙之遊，與李白最早日相見。

小院裡，賀知章眼帶笑意看向李白：“不知這杜甫又是何人，能與太白你並稱雙子星，想來亦是當世大才。”

雖然“雙子星”一詞或有陌生，但並不妨礙眾人理解。

李白淡笑著搖頭：“白未曾聽說，想是東洛一帶詩客吧！”

他對自己的文才絕對自信，杜甫竟能在後世和自己並稱，他心中不由得生出幾分好奇。

【離開洛陽後，李白在梁宋齊魯一帶漫遊，他是個社牛，走到哪裡都能交到朋友。天寶四年，他準備離開齊魯，南下吳越，領略不同的風土人情。臨行之前，他給東魯的朋友寫了首詩，權當贈別，就是這首《夢遊天姥吟留別》。】

【大家首先看題目。天姥，是吳越的名山天姥山，這點名詩作描寫的地點；夢遊，是李白的遊歷方式，他人還沒到天姥山，先在夢裡遊歷了一遍；吟是一種詩歌體裁，比如說《遊子吟》、《梁甫吟》，它是一種古體詩，類似的還有歌、行；留別，表明寫作目的，是送別朋友的詩作。所以，它的斷句應該是夢遊天姥吟/留別。】

曹植頗感興趣：“人未去，寫夢遊，這李白倒是個奇人。”

曹操亦是點頭：“不知他會如何寫夢中之景。”

唐朝。

元稹奇道：“這歌、行、吟之體也要單獨介紹麼？還有斷句，應是句讀之意，這些不應該是學詩的基本功麼？”

白居易無奈地笑了：“微之兄可是又忘了，楚姑娘既為塾師，對童子講學，當然要面面俱到，如此詳細想必是唯恐疏漏。”

元稹一聽覺得有理，卻是自己忽略了年歲差異，點頭道：“是我眼高了，這種解題方式與我們殊為不同，不過確實適合童子學習。”

他們少時讀詩，多是不知其意的吟誦，後來才漸解一二，有這樣的講解，的確能更快疏通讀詩的障礙。

【下面請大家對照ppt上標出的節奏，結合註釋自由朗讀課文，想一想，根據標題的闡釋與課文內在結構，我們可以把這首詩分成幾個層次呢？】

楚棠在水鏡上放出原文，眾人經過前面的大段鋪墊早就被吊足了胃口，迫不及待地仰頭，想看看這個能令天子辭輦、貴妃研磨、力士脫靴最後又被賜金放還，得到後世極高讚譽的李白到底寫出了什麼樣的驚世大作。

“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，雲霞明滅或可睹……”

嬴政的聲音逐漸低了下去。瀛洲，他聽那些方士提起過，說海上有三座仙山，分別是蓬萊、瀛洲、方丈，其上有仙人居住，可求長生之方。李白此語是說瀛洲難求，但天姥山可求嗎？

他的心臟微微激動，幾欲立刻差人去往天姥山。

“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。好，好氣魄！氣勢驚人奇之又奇，好一個李白！”

曹操大為激賞，內行看門道，短短几句他便知曉，李白實在無愧於後世讚譽，其詩風流恣意，隨性而又豪氣闊大，簡直讓人一讀便目眩神迷。

曹植雙目亦是神采奕奕：“這幾句深得屈子精髓，比之《天問》、《離騷》之篇亦是不遑多讓，真是驚世之才！”

未央宮。

“霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下……”劉徹雙眼放光：“這李太白莫非是成仙了不成？！”

長安。

賀知章擊節讚歎：“好啊，此詩當真如仙霧瀰漫，非凡塵之筆能寫。李太白啊李太白，你果然是個謫仙人！”

賀知章雖然沒有被後世的網路語言“荼毒”，但這句話卻深得網路語言精髓，替換一下就是：這詩是神仙寫的吧！！！

李白擺擺手表示不敢，他一方面覺得這首詩詩寫得確實不錯，是自己一貫的風格，另一方面又有局外人之感，好像隔水見花似的。

就，有點分裂。

【大家讀完了嗎？這個問題應該非常好解決，這首詩為夢遊之作，按內容可以分成三個層次，分別是入夢之因、夢中所見和夢醒後的感慨。】

水鏡上將三個部分分列，楚棠繼續提問。

【那麼，李白為什麼會入夢呢？詩裡有沒有交代？】

“想必是因為起首那幾句吧？”語調雖是疑問，但杜甫顯然胸有成竹。

蘇軾向弟弟挑眉，藉機考校：“子由，依你之見，李太白因何入夢？”

蘇轍對兄長的意圖心知肚明，無奈道：“兄長已有所想，卻偏要為難我一回。”

“怎麼是為難？”蘇軾神情坦蕩又無辜，“吾弟大才，為兄只是欲與你交換讀詩之心得罷了，所謂詩可以群，為兄是在踐行聖人之言。”

蘇轍：……

兄長睜眼說瞎話的本事好像又高了不少。

好在楚棠接著講了下去，避免了一段兄弟“糾紛”。

【大家看第二段的首句，我欲因之夢吳越。因是根據的意思，之是虛詞，顯然指代前面第一段的話，所以詩歌開頭，李白便交代了自己的入夢因由。】

【他說，航海的人常常談起瀛洲山。瀛洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，當然就不容易見到，所以李白說它是“煙濤微茫信難求”。

海上煙波浩渺，瀛洲仙島彷彿被迷霧籠罩著似的，確實不容易尋求。其實這也難怪，仙山這種虛無縹緲的東西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了。】

本來對仙山還心存嚮往的嬴政神情一滯：她說，這世上……沒有神仙？？？

同樣覺得塌房的還有劉徹：“沒有神仙李白後面怎麼見到神仙了？你這後輩不要信口雌黃！”

【於是李白找了個平替，瀛洲找不到，天姥山也是個不錯的選擇哦！最重要的是天姥山有跡可循，它就在吳山越水裡。

大家看註釋，天姥山在今天的浙江新昌，傳說登山的人於此聽到過仙人天姥的歌唱，故而得名。所謂山不在高，有仙則名，因著這個傳說，天姥山也成了半個網紅打卡地。】

剛剛覺得世界觀崩塌了的秦皇漢武感覺自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地點詩裡說得清清楚楚啊！還有仙人歌唱，是仙山無疑了。

兩位陛下暗自確定了尋仙的地點，楚棠繼續講詩。

【浙東山水靈秀，一直是李白從青年時代就嚮往的地方，當年出蜀就他曾說過：“此行不為鱸魚鱠，自愛名山入剡中。”

接下來他開始誇天姥山了。

“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。”五嶽都是海內名山，離天姥山比較遠，所以是“勢抜”，意思是說天姥山比五嶽還要挺拔高俊；赤城山就比較近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山壓倒了一樣。看看，說得多氣派！

這裡我要提醒一下，很多人有種誤解，覺得杜甫寫詩在藝術上精益求精，所謂“語不驚人死不休”，而李白則更多是以磅礴的氣勢和豪言壯語抒情，不注意煉字造境。其實不是的，情感的表達需要藝術的節制，也需要藝術的涵養，從上面的講解裡大家就可以淺窺一下李白的匠心。】

“說得對，”杜甫連連點頭，“李白詩作深得六朝精髓，雖如胸中吐出，但字句精妙造語奇特，怎麼能說他不講詩法？”

陶淵明也喜歡上了李白的詩作，聽到這裡亦是微微點頭：“李詩倒也頗得自然之妙，雕琢而不見痕跡。”

白居易對此卻是一笑了之：“雖有匠心然無時事，李白的詩還是及不上杜工部。”

【鋪墊到這裡，李白仍然覺得逼格不太夠，於是他繼續拉踩，“天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”天台山知道嗎？老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下風，拜倒在天姥山的東南腳下。

李白誇起來可謂是不遺餘力啊！這幾句一出，先在氣勢上把人給鎮住，然後再勾勒出恢弘景象，他不細說，卻讓人不禁浮想聯翩、心嚮往之。】

曹植已然捨不得呼吸了，他彷彿看見了吳越的崇山峻嶺間，一座峭拔的山峰挺立而出，於雲霞掩映間兀自靈秀。

他自幼在北地長大，遍地兵戈，江東又為孫氏所控，他還未曾遊覽過吳越風光，如今被李白在詩裡一寫，他恨不得立刻順江南下，一訪名山。

想到這裡，曹植頗為幽怨地看了曹操一眼：爹，什麼時候把江東打下來唄，我也想去天姥山看看。

曹操詭異地領會了自家兒子的眼神，不僅臉上一黑，個糟心孩子，哪壺不開提哪壺。你爹我不想打江東嗎？隔壁是個縱火團能怎麼辦？要不是這水鏡來得及時，上次自己的幾十萬大軍就要交代在赤壁了。

不過，李白真的太會寫了！他也想去天姥山看看，還是快點把江東打下來吧，既能肅清南方，又能一訪仙山，雙贏！

曹家父子的思路儼然如脫韁野馬一般跑偏了，水鏡卻絲毫不知情，仍在講述。

【那麼天姥山具體究竟有什麼特色呢？李白也不知道，他只是道聽途說的，所以只能虛著寫一寫。可是越想他越抓心撓肝，天姥山真有那麼好看嗎？日有所思，夜有所夢，他在夢裡還真去到天姥山了。】