們把地直接分給缺地的人。你想想，既然地主什麼都沒貢獻不應該白拿糧食，那如果不能收租、僱人了，那些地主自己也種不完那麼多地。而種不了的地就只能閒置著，還不如分給缺地的人呢。”

那個河頭村的姑娘想了想，說道：“你這麼講好像也沒問題。”

另一個河頭村的姑娘也說道：“也對，從另一個角度來看，地主不勞動白吃飯，這本身就是不合理的。然而他們即使不勞動也能靠放租放高利貸得錢，所以得砍掉這個收入的來源，迫使他們去勞動養活自己。”

這樣討論下來，關於地主應不應該收租，在這個問題上便能夠達成一致。然而在地主應不應該僱長工這方面，各村的幹部們卻又產生了分歧。

很多人雖然指控現在的那些地主虐待、壓迫長工，但卻並不認為僱長工像收地租一樣也是一種剝削形式。因為在理想情況下，長工的工錢和飯錢都是之前和地主商量好的，如果談妥了，長工給地主種地，地主管長工的飯、給她相應的工錢，只要和之前說的一樣，他們就認為這是公平的。

的確，如果真是完全自由、不考慮任何外界因素的理想情況，這樣應當是公平的，並且從博弈論上來講，長工所談得的工錢和飯錢也應當與她付出的勞動相等⑥。但問題在於，實際情況下的僱工不可能不受外界因素的影響，因此誰都能夠承認，給那些地主扛長工是遠遠不如自己有地自己耕種的。

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