何仁甫兩眼發光，道：

“聽到公子方才說的‘人身上的道理，可通連兵法乃至萬物。吾儒門精髓也全在於此’，吾突然想到這豈非正是王心齋說的‘身也者，天地萬物之本也’。

“我儒門諸多道理，皆可透過這人身道理，聯絡貫通為一體。許多朦朧之處，都可清晰明白。”

“這真是醍醐灌頂，故此才說悟了。”

朱由檢知道他說的王心齋就是王艮。

王艮是成化至嘉靖時期的人，本是鹽丁出身，後來入孔廟參觀，忽然頓悟，立志成聖，四處和人辯論講學，當了王陽明學生，回家鄉開宗立派，建立了泰州學派，後世也稱為王學左派。

據說他和兒子每次開講，場面盛大，萬眾鹹集。”

聽講的人不但有讀書人，還有許多是農夫工匠僕隸等下層勞動者，也都聽得如痴如醉。

後來'東林黨領袖顧憲成都稱讚王艮是一代偉人。

由一個灶丁的下層勞動者出身，成為知識界公認的偉人，這大概也就是明代才會出現的奇觀。

王艮的徒子徒孫裡有不少人思想更激進，比如顏鈞建立萃和會，何心隱建立聚和堂之類的社會組織，進行社會實驗，和官府發生對抗衝突。

萬曆時文豪王世貞把顏鈞、何心隱等泰州學派成員寫入《嘉隆江湖大俠傳》中，說泰州後學“借講學而為豪俠之具”。

不過對泰州學派，朱由檢也只是泛泛瞭解，說道：

“那倒要請先生講上一講。”

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