他們還有新、畬，這兩者分別是開種第一年的田、開種第二年的田。

他們這樣種田，每三年一個迴圈。

顏回的手中，則是捧著一本《周禮》。他看見老師點點頭，自己也點點頭。

後世所謂的“休閒制”，他認為便是書裡的“一易之田”“再易之田”。

這二者，便是種一年、休一年。

種一年、休兩年。

【從“撂荒制”轉變為“休閒制”，土地無法像以前一樣，憑藉自然的過程來恢復。】

【這個問題，要怎麼解決呢？】

【古人採取了新的措施，他們在夏秋冬這三個季節的時候，將“休閒地”的草木芟除。】

【芟除的草木曬乾燒掉之後，還要將雨季的水潦，引入田中浸泡。】

【這就是所謂的“燒薙行水”，可以促進土地的恢復，還能減少來年開耕之後的雜草。】

春秋時期，孔子依然點頭思索。

燒、薙、行、水。

在周禮當中，便有“薙氏”一職，

掌管、負責這一方面的工作。

【從戰國時期開始，“休閒制”的耕作制度，又逐漸演變成了“連種制”。顧名思義，這是一種連年種植的耕作方式。】

戰國中期。

魏國：連年種植？這就是我們現在的方式吧。

他們實行的，就是“連種制”。只有土地貧瘠的一些地方，才會採用“休閒制”。

有些農戶看著天幕的敘述。

他們實行“連種制”的地方，每戶分配百畝份地。實行“休閒制”的地方——

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