辜鴻銘幫我解開纜繩，推我進入懷疑的大海。也許沒有辜鴻銘，我也會回到中國的思想主流；因為沒有一個富研究精神的中國人，能滿足於長期的對中國本身一知半解的認識。去認識自己國家的歷史遺產的聲音是一種從內心深處發出的渴求。在中國語言裡面有某些東西，是雖然看不見卻能有力地改變人們的思想方式的。思想方式、概念、意象、每句話的音調，在英語與中國話之間非常不同。說英語時，人們用英國的方式來思想；而用中國話來說話時，就不免用中國的方式來思想。如果我在一個早上寫兩篇題目相同、見解相同的文章，一篇是用英文寫，一篇用中文寫，這兩篇文章自會顯現有別，因為思想的潮流隨著不同的意象、引述、及聯想，會自動地匯入不同的途徑。人並不是因為思考而說話，而是因為說話，因為安排字句而思考，思想只是解釋話語而已。當我們說另一種不同的語言的時候，概念的本身就披上了不同的衣服及膚色，因為那些字眼會有不同的音色及不同的聯想。因此，我開始用中國式的思考來研究中文，而因此使我本能地瞭解及接受某些真理及意象，在中文和英文兩種如此不同的語文中間思考真是有點奇怪。我的英文嘲笑中文單音字是光滑、發光的圓石；而我的中文承認英文思想具有較大的明定性及準確性，但仍笑它是可疑而抽象的雜碎。

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