只聽著蒼蒼之聲,浩浩然,巍巍乎,上通昊天,下接幽冥,天道之垂念,地道之伏藏,若有天地視之,萬神鹹聽之狀。
“自古,惟天子得祭天,而祭天必於高邱,古之制也,然蒼天之祭,不必聖天子,百姓亦可請願也,今三元水運,洪澤淵淥,萬民蒙難,千里素縞,萬里哀聲,何也?無道也。”
“今,吾等登九層之臺,此臺,巫山之所,地崩天裂,即通天接地靈應,乃合祭制,此祭非陳功德,實以悼洪水氾濫,天災人禍也。”
……
“自治水以來,平雲中之難,鎮共公之行洪,淨澤淵之惡水,今融金人十二,以鑄九鼎,鎮萬水,降伏魔氛,願永太平之世。”
……
“略有勞績,乃告皇天后土。”
蠻荒洲無有雅樂,只諸多巫師,開始跳動祭祀之巫舞,有數百,戴著高冠,覆面,面具各色,乃上古聖朝之百官,有龍官,鳥官,春官,夏官,火官,水官……皆披著羽衣,持著各類法器。
這些都是老丹和申道人排練出來的,祭祀巫舞,溝通百靈,天地本源青睞。
如今所祭,便主水官,是應水德,水官雖然未曾落定,卻也可以溝通,降臨聖力。
雖無雅樂,僅僅牛角吹號,皮鼓捶擂,卻自也有一股莫大的意志隨著聲樂降臨,那是天地本來的泛意志,等待著祭祀享用。
而祭祀音樂其實影響最大的還是人,那些蠻民,巫民,見了那巫舞,聞了雅樂,只覺得汗毛豎起,山風吹過脊背,彷彿有天地之神,真的注視此地,煌煌之威莫測。
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