所以漢章帝到漢靈帝這段時期，其實都沒什麼好說的，主要是之間的學術譜系的脈絡，需要梳理清楚。

當然了，能揚名的事情，也沒那麼容易就是了。

畢竟兩漢加起來也有好幾百年呢。

曹端這頭自個去頭疼了，姜星火能找他，也是他有這個本事不是？

搞定了曹端，接下來就輪到孔希路了。

“孔公。”

姜星火給孔希路遞了杯酒，笑眯眯地看著他。

不消說，既然孔希路排在了曹端之後，那麼他要寫的文章的任務難度只會更大，不會更小，而且他的地位，也比曹端更重要。

孔希路半是無奈半是釋然，拿人手短，該還債了：“說吧。”

“以《王制》為核心，做一份《古今文學考》的文章，大概有兩個要點。”

姜星火捋了捋，方才和盤托出，道：“其一，公羊學這一脈倡導託古改制，又與《王制》頗為呼應，故此還是孔學正宗，這一點不變，但要從《王制》上闡發六經的微言大義，說明孔子傳下來的六經，用以在於拯救時弊，不僅是批判過去，而且還要用以更正未來換句話說，孔子做《王制》留給後世，不僅是要與周禮做劃分，更是要推演未來的社會制度。”

“所以，後來秦漢的社會制度與《王制》所言不符，其實並沒有關係，聖人希望的只是改變，因為當時具體形勢所限，即便是孔子也想不出超越時代的社會制度。”

這相當於給《王制》和後世政治實踐之間的不對應，打了一個小小的補丁，算是自圓其說。

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