致手機前的你們:
這是一篇對本文創作進行說明的後記。
(一)關於本文的背景:
本文雖為架空文,但制度地名及衣食住行風俗等均尊重歷史。
制度參考:《漢魏南北朝墓誌彙編》(趙超著)、《魏書》(北齊魏收著)、《晉書》(唐房玄齡等著)
服飾參考:造像參考敦煌莫高窟廣陽王禮佛織繡、鞏縣石窟帝后禮佛圖、龍門石窟古陽洞長樂王夫人龕等;書籍參考《中國曆代服飾》(周汛著)
飲食、地名參考:《魏書》(北齊魏收著)、《洛陽伽藍記》(北魏楊衒之著)。其中,地名按照《洛陽伽藍記》還原出大致版圖(若有誤還請指正)。
本文中有一項設定很重要,便是男主信仰。作者趕鴨子上架臨時做了準備,涉及到多部大小乘以及各流派佛教著作:《地藏菩薩本願經》、《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《長阿含經》、《雜阿含經》、《佛說轉女心經》等。
其中為符合語境,多在原文上做了修改,已經在「作者有話說」中做特別標註。
文中還有許多出處,但大部分都在「作者有話說」中標出,在此亦不多做贅述。
有幾處不算是bug的bug:
1在漢魏宮廷中沒有提到對嬪御稱「娘娘」的稱謂,但據我查閱資料所得出結論,唐宋已經有了稱呼,那便證明在此之前是有的,所以這個界定依然十分模糊。但為了便於稱呼,我依然沿用了大眾比較習慣的「娘娘」去稱呼四四。
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