致手機前的你們：

這是一篇對本文創作進行說明的後記。

（一）關於本文的背景：

本文雖為架空文，但制度地名及衣食住行風俗等均尊重歷史。

制度參考：《漢魏南北朝墓誌彙編》（趙超著）、《魏書》（北齊魏收著）、《晉書》（唐房玄齡等著）

服飾參考：造像參考敦煌莫高窟廣陽王禮佛織繡、鞏縣石窟帝后禮佛圖、龍門石窟古陽洞長樂王夫人龕等；書籍參考《中國曆代服飾》（周汛著）

飲食、地名參考：《魏書》（北齊魏收著）、《洛陽伽藍記》（北魏楊衒之著）。其中，地名按照《洛陽伽藍記》還原出大致版圖（若有誤還請指正）。

本文中有一項設定很重要，便是男主信仰。作者趕鴨子上架臨時做了準備，涉及到多部大小乘以及各流派佛教著作：《地藏菩薩本願經》、《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《長阿含經》、《雜阿含經》、《佛說轉女心經》等。

其中為符合語境，多在原文上做了修改，已經在「作者有話說」中做特別標註。

文中還有許多出處，但大部分都在「作者有話說」中標出，在此亦不多做贅述。

有幾處不算是bug的bug：

1在漢魏宮廷中沒有提到對嬪御稱「娘娘」的稱謂，但據我查閱資料所得出結論，唐宋已經有了稱呼，那便證明在此之前是有的，所以這個界定依然十分模糊。但為了便於稱呼，我依然沿用了大眾比較習慣的「娘娘」去稱呼四四。

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