簡銳意從來不會與招秀辯論。

廢話，書院授書所憑的所有典籍，全是她主持雲臺禮樂司收集編纂而成。

數百年來天柱不穩，鬱境動盪，天地元氣不斷衰減之後，各地天災頻發，除了道佛兩脈多修行人，傳承得以後繼，其餘各家學說皆因偏向治世之道，而在天變中沒落。

舊時先賢經典不是遺失，就是散佚。

歷代以來，東域天柱破損最嚴重，受災變最深，文化斷層得最厲害。

後來扶風樓換主改制，為生民重新立道時，她便定下儒學一道，就是取的儒家積極入世、人定勝天之說，來鼓舞生民意志。

因修書，她接觸學說之多外人難以想象，對各種思想皆有通悟，當初叄十二書院定立，最初為教司教習識讀典籍，可全是她自己講的。

跟她論道，沒得自找其辱。

於是拭塵僧壓根就沒給解東流再開口的機會，招秀話音一落，立馬開始打圓場：“掌教所言極是，萬般如何，當隨心之所願。”

“阿彌陀佛，”他雙掌合十，直接點明瞭，“確如掌教所知，聶小友經瓊島一事，損心勞神，恐要先行靜養，不便多思。”

意思是說，人生大事的選擇，要聽從自己的內心，但是小孩子突逢大變，心性容易偏激，暫且還是讓人緩一緩，想想通，沒必要叫人太為難。

不算明著為解東流說話，但讓聶氏子暫緩選擇，已經算是偏向了。

否則少年意氣，聽得她一通話，不得馬上激起熱血，“此仇不報非人子”呢。

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