李天來講了修行中順逆問題，然後描述了達到神化虛的狀態：“虛實相通，是謂大同。故藏之為元精，用之為萬靈，含之為太一，放之為太清。是以坎離消長於一身，風雲發洩於七竅，真氣薰蒸而時無寒暑，純陽流注而民無死生，是謂神化之道者也”虛無意境和自身體同時存在，二者之間相通，就是通常所說的大同狀態。因此，虛在藏之於內的時候，就以元精的形態存在，在用之於形體的時候，可以表現為任意之物；虛在隱含的時候為天地混沌未分之氣，向外釋放出來的時候就是天地。陰陽水火之間此消彼長迴圈變化在身體之內，這些都透過七竅表現出來，體內真氣時刻燻蒸五臟六腑四肢百骸，使得身體不懼寒暑，生命的陽氣不停的流轉營衛全身，保持身體機能活力盎然，永無老死之危，就是所說的神仙之道。

石大海聽得如痴如醉。以前自己的講道，都是照本宣科，加上自己的一點點理解。哪裡聽到過這麼高深的修行道理。對李天來拱手謝過：“聽君一席話勝讀十年書。”

對於下面黑壓壓的妖獸來說，石大海城主的講道，直接就是修煉的方法，按照這樣的方法去修煉，修為就可以積少成多，不斷進步。而李天來的講道，理論更強大。聽了這些理論對修行要達到的目標就有了清楚的認識。

石大海對李天來拱手：“吳道友的講道很深奧。我有個問題不知道當問不當問？”李天來笑著點點頭。石大海說：“剛才吳道友說，草木金石皆有性情精魄，作何解釋？”

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