舜的治國方略還有一項是‘象以典刑，流宥五刑’，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對不肯悔改的罪犯要嚴加懲治，使得壞人受到懲處，天下人心悅誠服。

然而天有不測風雲，舜在位後期，洪荒之中爆發了很大的水災，且災情越來越嚴重。舜對此道不甚精通，不得已之下，將治水的重任交給了顓頊的兒子鯀。

在得到帝舜的授命之後，鯀便收拾行裝，會同眾人一起前去治水，鯀採取攔堵之法，耗費人力物力製造堤壩迫使黃河大水歸位，又攔江蓄水，讓百姓農業有了灌溉之源。

此法雖然短暫地平息了水患，但終究不是長久直接，十年之後，水患再度爆發，而且比之前還要兇猛，人族此番損失慘重，而鯀也因此被帝舜降罪斬首示眾。

然洪水不治，百姓依舊愁苦，讓帝堯也是感到一陣無奈煩惱。后帝堯聽臣下諫言，說鯀之子禹乃是聖人修羅老祖門下雲霄娘娘的弟子、德行高潔、有治水之才，遂命禹接任治水之事。

禹接受任務以後，立即與益和后稷一起，召集百姓前來協助。他視察河道，並檢討父親鯀失敗的原因，決定改革治水方法，變堵截為疏導，親自翻山越嶺，淌河過川，拿著工具，從西向東，一路測度地形的高低，樹立標杆，規劃水道。他帶領治水的人族，走遍各地，根據標杆，逢山開山，遇窪築堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，從來不敢休息。

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