汴京時報一經問世，不到半天，便已經賣光了。只剩下幾份，留存在四為詩社，當做紀念。

對於普通百姓而言，現在只是意識到多了個消遣，但對於汴京中的仕人來說，他們可是被這報大膽刊登的東西所震驚到了。

神鬼妖狐，姦情人命，這些東西，豈能拿到紙面上來書寫？這不是有辱斯文，這是有辱紙筆！

但更多的人則是認為，這報紙真正做到雅俗共賞，而且又教化百姓的作用。就算其中有些文章你不喜歡，大可不看就是了。

同時，事功欄中事功之學道統論一出來，更是再度點燃了汴京仕人互撕的場面。

什麼孔子的本事一共分為兩部分，一個務實，一個務虛，這簡直無中生有，強詞奪理嘛！

子貢雖是孔門四聖之一，但卻不如顏回，憑什麼他能繼承孔子務實的一部分？就算繼承了，那也不如顏回，顏回才是孔門正宗！

荀子，呵呵噠，他也算是儒家聖人？他倡導性惡論，簡直是流毒無窮，應當從聖人廟中扔出去！

張良？諸葛亮？不錯，他們功勞是不小，一個輔助劉邦統一天下，一個功蓋三分國。但他們追求的是儒家所追求的嘛？不是！他們只是幫劉邦、劉備滿足私慾而已！

狡辯！全都是狡辯！歪理！全都是歪理！

汴京之中反對陳初六的人，看完汴京時報，跺著腳罵了陳初六幾句之後，卻頹然地坐了下來。這歪理是歪理，可這些歪理卻真的能蠱惑人心，陳初六你真是千古罪人……

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