昭文館內幾位學士，溫文爾雅，望之清貴，談吐極雅，一看就是當了十幾年詞臣。

侍讀只是幫天子合書翻頁的人，侍講卻是闡道的講官。昭文館內的學士，能稱為講官的只有五人，陳初六是新晉的侍講，是第六人。

六人之中，以孫奭、馮元二人為首。孫奭字宗古，九經及第，太宗朝便是諸王侍讀，累官至龍圖閣待制。孫奭是經學大家，十三經注疏中《孟子註疏》中的“疏”，就是他寫作完成的。

在文壇之中，孫奭與陳初六的名聲響亮程度不相上下，甚至比陳初六的命是要好上許多，但由於他是九經出身，又是鑽研學問的，在民間的名聲大不如陳初六。仁宗繼位時，孫奭以名儒選為翰林侍講學士，判國子監、禮部尚書。

馮元字道宗，亦是大家，比孫奭的成就更高，但年紀小一些。馮元精通五經，時人問他：“古治一經，或至皓首，子尚少，能盡通邪？”馮元就講：“達者一以貫之。”旁人皆是不信，試之，辨析無滯。

馮元通五經，可比遊前那等上躥下跳之輩要實在得多。五經之中，馮元最精通《易經》，現居禮部郎中、翰林侍講學士。

另外夏竦字子喬，是少年英才，十七歲已經名聲鵲起，不知文采好，在任時也做過許多實事。陳執中，字昭譽，他爹是副宰相，但本人也十分不錯。值得一提的是，剩下一個李葳，是之前那個太常寺主簿李蕤的長兄。

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