一個走離開大道的人，或者茫然不知，立在小徑上欣賞眼前的風物；或者明知走錯，卻以看到一點新的風景**。而道路錯誤，越是大步向前，則越是偏離目標。

在這個風起雲湧的大變革時代，人心激盪，理論橫飛，圍繞救國圖存這個主題，各人有各人的思想，各人也在選擇各自的道路。既然有所選擇，自然是相信這是正確的，這本無可厚非。

在內憂外患的亡國危機下，無數的仁人志士睜大著雙眼，苦苦探尋著救國救民之路。由此，也產生出實業救國、教育救國、求學救國、商戰救國、革命救國等各種理論思想。特別是其中的極端思想，成為了中國思想家各種千奇百怪主張的智慧淵源。

但這些理論和思想無一例外都缺乏穿透複雜歷史現象的觀察力，且無力抗拒西方極端思潮的裹挾，更受到民族主義情緒的侵襲和影響。因此而顯得偏激而不全面，激情而缺乏理智。在這社會大轉型的關鍵時刻，中國歷史上卻恰恰缺乏這種能指引方向的舵手般的思想家。

而那些言之鑿鑿、規畫著自己設想的美麗藍圖的革命領袖真的掌握了救世良方嗎？學美國、學法國、學英國、學日本，到底學到的是表象，還是真的學到了精髓？政治體制的移植需要肥活的土壤，否則，要麼因缺乏養分而枯萎，要麼長成歪瓜劣棗，面目全非得讓移植者都目瞪口呆。播下的是龍種，收穫的是跳蚤，說的就是這種結果。

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