“真正的孝！”

李世民不禁喃喃道。

就連一眾官員不僅沉默，墨頓毫不留情的揭露了如今孝道的功利性和形式化，提出了真正的孝道。

子女稍有不如意，就被冠上不孝之名！更有一些人盡孝為了自己的名聲，生前苛刻父母，不少人死後鋪張浪費，大辦葬禮，在人前盡孝！這難道就是真的孝順麼？

雖然此乃墨家節葬的思想，墨頓卻將其延伸為生前盡孝，死後節葬的思想卻讓眾人不禁深思。

李世民也不禁感慨道：“孝乃是天下最為純潔的之物，而如今卻摻雜了功利，生前不聞不問，死後風光大葬，的確是有違孝義的本質。”

李世民南征北戰，對此現象並非不陌生。

“啟稟陛下，如今孝義摻雜功利，但是卻引導天下百姓崇尚孝義，有利於教化萬民，總體來說卻是利大於弊。”出人意料的是，長孫無忌的突然為儒家出言道。

一眾文人卻不禁朝著長孫無忌投向感激的目光，李世民也不禁點了點頭，不得不說，孝義在華夏文明中佔據了核心地位，無論任何朝代，都會大力崇尚孝義。

墨頓意外的看了長孫無忌一眼，反而趁勢道：“小子也贊同長孫無忌的觀點，正是有了《孝經》的廣泛流傳，才有華夏文明的父慈子孝的家庭倫理。然而過猶不及，如今世人皆對孝義有偏見理解，出現不少讓人啼笑皆非的愚孝之事，臣再此懇請陛下親自為孝經做序，重新校閱《孝經》，為天下百姓以正孝道之名！”

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