因人之心，擇人處位？

聽到這八字，眾儒生先是一愣，疑惑並未消減，不過，他們對這句話的意思還是明白的。

這話，其實是說的光武善政，順應人心，選用合適的人在相應的官位上。

“不過，這與將中原、草原分而治之，又有什麼關係？”

大部分的人還是難以想通，等待邱言的下文。

邱言也不讓他們久等，便道：“草原與中原不同，就算同歸麾下，也會生出摩擦，所以順應人心在所難免，是以要分而治之，就是不讓錯誤的人，佔據位置，取捨之間、風化所繫，選取什麼人、捨棄什麼人，關係到的不是一個職位，而是整個範圍內的風氣。”

張順則道：“先生是說，讓中原、草原相雜一處，而不相互分開，會擾亂整支隊伍的風氣？”

“這只是其中之一，要知道這風氣一亂，往往不戰自潰，更容易引起內訌，自亂陣腳，無疑是不智的。”邱言回頭看了他一眼。

“如此說來，先賢所求的一統、定於一，難道是錯的？”這時，張順眉頭越皺越緊，頭頂文思有些彎曲，這是思緒略有混亂的跡象。

“自然不是錯的，那些道理，也是聖賢在體驗了列國紛爭之後，總結出來的寶貴經驗，只不過，這話說得是大一統者的好處，從而讓後人能以此為目標，並不是時時刻刻都要用大一統的方式，去處理問題。”面對反問，邱言不疾不徐的說著，“最終目標是實現‘定於一’，卻不能用結果去處理過程。”

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