而且僅僅三歲的小孫孫古小龍，還將太極的易理演繹得清楚明瞭。“太極生兩儀，兩儀生四象”最先出自伏羲的《易經》。

《易經》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”孔穎達疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

“兩儀”指“陰陽”。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。”

孔穎達疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”

《易傳》共有十冊，其中《繫辭》分上、下二冊。“太極生兩儀,兩儀生四象”出自《繫辭》上傳的第十一章，原文為：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。”。

準確地表述這句話的出處，應當是：《易傳·繫辭上傳》。所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。

太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。

兩儀指天地或陰陽。一些武術家借用此詞來引申到拳法中,如武術家孫祿堂就將動為陽、靜為陰,合稱動靜為兩儀。

關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.mobvista.cc

(＞人＜；)