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第七十九章 將死

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這就重新繞回到了求長生的話題上。這便是天下長生之術多是出自道門的根本緣由所在。

李玄都試探問道:“不知國師所修何種法門以求長生?”

國師沒有隱瞞的意思,說道:“我所修的是薩滿教世代相傳之法,如果譯成中原官話,我稱其為‘長生天根本法’。”

李玄都不等國師開口相問,也說道:“我所修之法頗為繁雜,真正能證長生之法是為‘太平青領經’,乃是古時太平道的根本之法。”

國師點了點頭,沒有深問,說道:“我在給老汗續命的過程中遇到了一個難題,也就是使者方才提到的純粹武夫,純粹武夫以血肉為食,壯大自身的生命力,我透過血祭的手段將他人的生命力注入到老汗體內,兩者其實是一樣的道理,但這種做法有一個很大的問題。”

李玄都立時明白了,說道:“快要到極限了。”

“正是。”國師點頭道:“純粹武夫的身體就像一個器皿,他在吸納生命力之後將其消化,然後滋潤自己的靈魂和身體,擴大器皿的容量,使其可以容納更多的生命力,如此反覆迴圈,走向長生。但是老汗這個容器並沒有消化的能力,所以無法擴大,當下的困境是老汗所能容納的生命力快要到達極限了,老汗只能吸收其中極小的一部分,雖然表面上生機強旺,但生命本源還是以緩慢的速度不斷衰竭。如果沒有意外的話,老汗還是難以逃脫死亡的命運,而他死後,屍體會因為龐大的生命力會不腐不朽。”

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