張斐顯得很是無奈，這坐也不是，站也不是，只能等到大家噓的就只有出氣，沒有進氣後，他才緩緩說道：“我是真沒有想到，大家對儒家思想會有這麼大意見。”

不少人一愣，你聾了嗎，我們方才罵得是儒家思想？，難不成張斐號“儒家思想”？

“你在說甚麼，我們何時對儒家思想有意見，我們是對你這法制之法有意見，你這簡直一派胡言，狗屁不通。”

孟乾生逮著機會，就是一頓怒噴。

“但這就是儒家思想。”

張斐微微聳肩，道：“正如我方才所言，法制之法是儒家思想最佳執行方式。在強制執行的結果下，最終的結果就是，士兵們得到應有的賠償，而留下計程車兵會得到足額的軍餉，戰鬥力自然就會提升，同時官府還能在保證基本運作下，又減輕了負擔，沒有透過增稅，或者說增加百姓的負擔，來緩解危機，百姓的利益也得到保障。

而對於君主而言，在這種極度惡劣的情況下，還能保持一個州府的穩定，同時減輕朝廷的負擔，這無疑保障了君主的權益，如果一個州府發生民變或者兵變，君主和百姓都將是最大的受害者。”

“你休在此妖言惑眾！”

“你這逆臣賊子，說不定就是遼國派來的細作，意圖毀我大宋百年基業”

他們已經不講道理了，罵就對了，而且罵得非常難聽，什麼髒水都潑。

皇帝也無動於衷，還端起茶杯來，呷了一口。

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