張斐微笑道:“鄭學士請說。”
鄭獬道:“張庭長適才說《擅興律》和《武要總經》都要基於,嗯……就是張庭長方才所言的那些什麼指導原則。”
張斐點點頭。
鄭獬立刻道:“首先,老夫不知張庭長是否真有這權力。其次,張庭長的指導原則,聽似有那麼一些道理,但在老夫看來,卻是過於籠統,是難以得到良好的執行,只怕將來武將會以此為擅兵專權的理由,又重蹈前朝覆轍,這也有違祖宗之法。”
不少文臣也是頻頻點頭,也包括蘇轍在內。
雖然歷史上普遍認為,宋朝的武將確實比較窩囊的,但也不能一竿子打翻一船人。
對許多文官而言,支援以文馭武,也不是狹隘到只想著要拔高自己的地位,拔高讀書人的地位,往死裡去貶低武將,其實許多武將也是讀書人出身。
這其中還有一個重要的原因,就是他們真的害怕武將。
刀必須在武將手裡,若不嚴加控制,他們要不聽命令,那絕對是天下之禍。
這是歷史的教訓,不是文人編造出來的。
如唐末那些節度使,十個有七個真是如同畜生一般,這要活在他們的統治之下,簡直就是生不如死。
對武將嚴加控制,這道理其實是沒錯的。
但是怎麼去控制,這還真是一門非常深奧的學問。
就好比現在,種諤他們一聽鄭獬之言,頓時是怒目相向,偏向我們就難以執行,偏向你們就容易執行。
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