送走王應麟已是酉時，趙昺卻是毫無睡意，信步走出行帳。此時夜風驅散了白熱的酷熱，營區中點點的篝火與空中的繁星一般相映，讓人有一種時空顛倒的感覺。曠野中的夜晚安靜異常，夜巡的梆子聲和戰馬咀嚼草料的聲響及夜蟲的鳴叫聲清晰可聞，讓人十分容易就進入中空靈般的世界。

趙昺漫無目的的在行營中慢慢的走著，而腦子中還是再想著今日發生的事情，幾個貼身侍衛知道他在想事情，前衛早早的便向前答對口令，讓巡邏隊放輕腳步勿要驚擾了皇帝，身邊只有兩個侍衛跟在身後，其他人或是散在左右，或是吊在目光所及之處。

一個民族的同化力，簡言之，就是這一民族對另一民族的文化薰陶力和文化征服力。趙昺作為後世來人，深知漢民族的同化能力，入主中原的少數民族無一例外的都被強大的漢文化所同化，從最初的鮮卑、契丹等少數民族，到後來的元、清這樣建立大一統帝國的少數民族，他們在武力征服漢人後只有採用漢人的文化進行統治。

以至於近代以前，每一次異族的成功入侵，如果不被漢文化同化，就只能做個短命王朝，蒙元統治一百年已經算是命大的，但最終還是煙消雲散；滿清入關，積極漢化，也是與漢族的融合是最多的，其官銜制度、律法，甚至包括後宮等級制度都是參照以往漢族朝代的，因此也讓其以近三百年的高壽在中國封建王朝的排行榜上的排名比較靠前，但最終結果是連滿語都消失得無影無蹤，滿族人與漢族人基本上已經無法分辨。

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