聽著皇帝由淺入深的從軍事上、文化和制度上的一番分析，陸秀夫對此十分讚賞，“陛下以為在此後進入草原後，也要推行郡縣制，編戶入籍，禁止他們四處遊牧，從而難以再對中原造成威脅！”

“吾以為很難，草原上各族久於遊牧，人畜逐水草而居，讓他們定居一處實難辦到！”鄧光薦卻是以為難以實施。

“做起來肯定是困難重重，也非短時間內可以做到，但放任自流只會危害社稷。所以再難也要去做，否則仍將是邊患不斷，戰火連綿。”趙昺言道。

他清楚當年漢朝以舉國之力，付出巨大的代價將匈奴遠逐，但趕走了強虜，其他弱小的遊牧民族藉機壯大，突厥得以崛起，以致邊患依然難以消除，不得不重修長城，在邊境築堡設壘置兵防守。

而唐朝兵威強盛，遊牧民族紛紛臣服，但其依然以實施羈縻政策為主，並沒有將他們納入中央行政管理系統，只是建城駐兵設定都護府予以震懾，調解各族之間的矛盾，而當朝廷一旦衰弱，他們便紛紛叛離。

趙昺還知道歷史上宋之後對蒙古草原實施真正統治的還是清朝。明朝雖然取代了元朝，又經過幾次‘大徵’皆未能消滅蒙古殘餘，只能經營邊防修築長城，不再深入草原作戰，在遼東及其他半農半遊地區都建立千戶制，並設有多處軍屯。

可是受千戶制影響最深的應該就是努爾哈赤了。他最早建立旗制，大部分都是仿照千戶制而實行的。旗兵都隸屬於旗主，皇太極上位後為加強中央集權，對旗制度做了改善，即位之初的幾年裡透過各種手段消除了三大貝勒的勢力。

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