太上皇帝，尊“皇上”。與天子尊“陛下”，相區分。

時下，“皇上”乃薊王首創。由“皇天上帝”，而引申其意。先前，薊王為宗王，尊“王上”。今尊為太上皇帝，為與太上皇區分，故尊“皇上”。

又謂“家國天下”，為宗王時，家臣尊“主公”。今既為“帝”，不可稱“公”。故改稱“主上”。即“天下事無大小，皆決於上”。

“王上”改“皇上”；“主公”改“主上”。

昨日稱“孤”，今日稱“朕”。

皇上詔曰，大酺三日。

太上皇帝，加無上將軍。輔漢大將軍府，亦水漲船高。稱無上將軍府。與太上皇宮，合稱“太上宮府”。

官位、品秩，稍後再定。以原輔漢大將軍屬吏班底，暫行府事。

皇上有言在先。薊王家臣，幕府僚屬，皆入太上宮府。待嫡長子劉封繼位王爵，當另募國吏。且天下五帝，皆出薊家門。劉備尊太上皇帝，五帝當可立矣。

長子劉封，由薊王，加尊玄帝。麟子阿斗，亦當為帝。融漓初及笄，不急納入後宮。五帝之所出，有生之年，劉備當可，徐徐圖之。

奈何，本該普天同慶。豈料皇上不等尊位，便昭告天下。自領君流重罪。儒宗量罪。流徙十萬裡可歸。若是旁人，恐畢生歸國無望。薊王天生，自有吉人天相。薊王言三載可還，絕非無根浮萍。

試想，金烏船宮，翀囂帆、飛車槳，日夜三千里，足月可達。便有滯留，再加來回，三月足矣。然好比徙比景，水陸兼程。薊王半程，需車行於道。五萬裡陸路，五萬裡水路。所歷之地，皆有起居注為證。所至里程，必有記裡鼓車為憑。

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