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大夏文聖 第279節

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第二個原因,則更麻煩,那就是顧錦年現在已經有了反心,反聖人之心,這種思想必須要掐滅掐死,否則以顧家的影響力,再加上顧錦年絕世之才華。

很有可能會影響到孔家,影響到孔聖思想,這樣的話,對他來說絕對不是一件好事。

甚至對孔家來說,也絕對不是一件好事。

“敢問閣下。”

“可否辯之。”

一時之間,數百種想法在傳聖公腦海當中閃過。

但隨著顧錦年的聲音響起,傳聖公停止了思考。

大殿內。

顧錦年望著傳聖公,他面容平靜,緩緩開口。

要與對方辯個高低。

人之初,性本善,是聖人思想,儒家推崇的想法。

可顧錦年所說的思想,乃是荀子思想,雖荀子不是聖人,但他卻是大宗師級別的存在,不是聖人是因為沒有達到聖人三不朽。

只是他的理念和思想,可以影響無數人。

人之初,性本善,是聖人言論,雖不是孔聖的言論,但也是亞聖根據孔聖儒道思想而產生的想法。

孔家自然而然將這個視為孔聖的想法,這就是孔家強大之處。

後世聖人都必須要是根據孔聖的思想才能成聖,換句話來說,天下文人想要成聖,也要必須研究孔聖,理解孔聖每一句話,從而去闡述自己的道理。

這就是當下文人主流思想。

可顧錦年用荀子的經義,反駁這一切,而且說的頭頭是道。

什麼人之初,性本善。

性本善,是因為剛生下來沒有任何思考,沒有任何利益,所以對一切都看得開。

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