“關於歷史與經濟原因，莊老師已經講得很清楚了。這是我的知識盲點，我想多聽聽。”小胡希望我們有更多交流的時間。

自從他離校幾年來，他幾乎與世俗的人，很少有交往與長談了。他的知識結構及人生經歷，很難碰上有思維對等碰撞併兼具觀點包容性的人。

而我與萬老師，何嘗不這樣想呢？還有一天就要回廟了，我們都有個感覺，這次修行後，大家很可能難再見面。再難碰到如此合適的聊天物件了。

人與人之間的緣分，不要說相望一行難，就是經常見面都很難。不要說遇到知音難，就是找到一個可以爭論的物件，都非常難。人生註定是孤獨的，註定是不停地向熟悉告別。偶爾的相聚，也是因緣俱足的結果。

“聽了莊老師的介紹，我有一個想法”萬老師這是要發揮了：“所有事物，如果不加控制地發展，總是要走到它的反面。這好像是規律，也叫滅亡的規律。”

“你真敢用詞啊”小胡說到：“具體點，怎麼說？”

“好吧，我試著總結一下”萬老師說到。

“不管是佛教還是其他宗教，只要其宗教存在，宗教經濟也必然存在，宗教經濟只是世俗經濟的一個部分。其特殊性在於，宗教經濟主要以創教者的思想理論作為核心商品在世間中流通，產生財富。世俗經濟往往以創造性，實用性的物質作為核心商品在世間流通，產生財富。”

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