“你不要故弄玄虛，把簡單事情搞複雜了。”萬老師笑到：“本來我們討論一個意識景象問題，你搞成了個科幻問題。”

我也需要調皮一下：“同謂之玄嘛。”

小胡反駁到：“一切有為法，如夢幻泡影。以前我們說神通，難以超越王難與刀兵，說明因果律，在我們這個世界，是主宰。”

那是佛教的基本理論，當然不能違反。所謂因果，其實就是歷史發展的必然趨勢。如果這個趨勢不存在，道本身，也就不存在了。

我該正經一點了：“當然，比如當年解放軍進西藏時，那麼多所謂活佛反對，怎麼拿不出所謂神通，阻擋我軍的步伐呢？”

“更何況，中國歷史上，還有三次，至少三次滅佛運動。也有人說是四次，也叫三武一宗法難。對不對？”萬老師補充到。

他所說的，是中國歷史上，政治力量對佛教的三次毀滅性的打擊。所有事物發展到一個高峰，總會出現自己的反面力量，這是易經中物極必反的道理。

我當然熟悉這些歷史，要不然，陽臺上那美好的躺椅上，獨自看《二十四史》的時光，不是白費了？我說到：“佛祖曾說過，他的法，也逃不脫成住壞空的規律，而且我們現在，處於他所預言的末法時代。”

萬老師說到：“也是。今天的佛法與寺廟，早就不純淨了。我們本來在崇聖寺，抱著單純的學法目的而來。卻讓位於對政治人物的接待。我聽明成師給我電話的意思，還有其他另外同修來的電話，大概，這個崇聖寺，作為大理在全國最有名的宗教場所，今年春節，也有一些應景的，支援地方旅遊及經濟的半商業活動了。”

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