關於放蠱，有很多傳說。但這些傳說，不是完全沒有根據。因為根據中國內地的正史記載，苗族放蠱，已經存在上千年了，風氣曾經盛極一時。今天的報道中，還有它的痕跡。

至於巫術，在人類早期，任何民族都有，它是宗教的早期形態，是人類社會發展的一個階段。況且，中國內地民間方術中，巫術佔有很重要的地位，我們可以批判它，但不能抹殺它的存在。

這些建立在傳說上的材料收集，究竟有多大意義呢？但按機率來講，或許有幾件真的，不過，也許與所謂的神性，沒多大聯絡。

光憑語言，是無法做到準確傳承的，今天的漢字與古代的漢字，大體意義相似，但讀音本身，早就變化了。我曾聽過一個用所謂古音朗誦詩歌的。從春秋時期的詩經到唐代的律詩，他都用當時的讀音來讀，與今天讀音的區別之大，完全可以說是一門外語。

尤其當我聽到他第一次朗誦《詩經》時，他號稱他用的是春秋時代的詩意，其中有大量的彈舌發音，如同俄語的習慣一樣。現在，根本無法辨別他發音的正確性，因為沒第二個人知道。遠古的聲音究竟怎麼，有遠古轉世過來的人嗎？

關於傳說，以訛傳訛的情況，比比皆是。甚至，人們記憶中最深刻的，還是那些故意歪曲事實，神性比較明顯的傳說。

在中國古代，為了神化一個君王或者聖人，總是把他們的出生，搞得莫名其妙。有吞鳥蛋而生的，有踩神人腳印而生的，也有神仙託夢而生的。有的生下來時，祥雲環繞，有的紫光四射，有的香氣滿屋，有的地動山搖。

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