比如你要查《辭源》，小說最早見於《莊子》，莊子說:飾小說以幹縣令，其於大達亦遠矣。

就是說小說是些淺薄瑣屑的言論。

所以莊子說，你用這個小說來說些比較大的事情，那距離太遠了。

還有一個材料也很好玩，《漢藝文志》將小說列為九流十家之末。

我們講三教九流嘛，起碼是維持生存的一種手段，那時候而且叫小說家。

小說家是九流之末，不但是臭老九，而且是臭老九里頭最低的一種。

這是一面，這是中國的小說觀念。

這樣的話呢，曹雪芹呢，他選擇了寫小說，這本身這就是荒唐。

他不闡述四書五經，他不寫《策論》，不寫《出師表》，而是寫什麼賈寶玉呀，林黛玉呀，這就是荒唐嘛。

要知道因為正經一個大男人讀書識字，不好好幹那個，你寫小說幹什麼，這就是荒唐。

這種荒唐本身就是它所描寫的女媧補天五彩入選，把這塊石頭變成一塊頑石，被淘汰下來。

屬於被社會的主流所淘汰的，所擱置的，所閒置的，屬於一個廢物，無用的，多餘的。

所以不管從哪一個觀點來看呢，曹雪芹寫小說本身它是荒唐的。這本身就是一個荒唐的選擇。

其次他在這個小說裡頭，一方面說是據實寫來，而且常常還用兩個詞，一個叫事蹟原委，不敢穿鑿，一個叫事體情理。

事蹟原委，就是它的因果關係，在發展的鏈條上它的發展的過程，很認真的。

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