“諾！”馬忠換了個笑臉，道：“公子體察民情，不如去臣家附近的村落……”

這卻也是為了衛安的安全著想了。

衛安也不無不可。

其實，早在前世，他就已經深入過民間了，胸中早有文章。

馬忠的家在鴻固原之上。

鴻固原是一片沃野，滻河與潏水在此交匯，千百年不斷的沖刷，在大自然的偉力下，才形成了這麼一塊肥沃的平原土地。

此時的洛都，並不像後世那樣，因為水土流失、環境破壞以及人類的活動而變得殘破。

沃野千里，樹木成蔭，鳥語花香，景色怡人，才是此時此景的真實寫照。

就連此時的黃河水，聽說也是清澈見底，碧波千里。

所以，在此時黃河還不叫黃河，世人稱之為大河！

乘著馬車，衛安看著道路兩旁的麥田與屋舍，他問馬忠，“以卿之所聞，如今關中可還能維持一夫五口治百田？”

一夫五口百田，這是儒家與法家在政治上為數不多的共同點。

這兩個學派都認為，一夫五口百田這樣的社會結構是最為理想的社會結構。

戰國初年，李悝在魏國變法，首先提倡的就是一夫五口百田的模式。

商君在秦國變法，也沿襲了這個口號。

東洲初立之時，同樣繼承了這個秦代的政治理想，將之做成了一個畫餅畫給天下百姓看。

不過，如今大武天子碰上了一個好時機。

秦末的大亂摧毀了舊有的一切封建貴族勢力和地方豪強，同時順手把人口也消滅了大半，因此，最開始之時，這個畫餅還真的成了現實。

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