對於明朝皇帝，先生曾評論過，除了洪武、永樂兩個不怎麼讀書的做得好，也就英宗、武宗還有點樣子，其餘都是敗家玩意。

尤其批評嘉靖：煉丹修道，昏庸老朽，坐了四十幾年天下，就是不辦事。

所謂愛之深才會恨之切，若是不覺得可惜，先生想必是不會如此憤慨的，實在是嘉靖手腕有，實力有，也敢於和江南士紳們鬥。

但……思想框架一直沒變。

歷史上的嘉靖只是遵循“本能”的在找回皇權，然後按照文治武功那一套在做皇帝，根本沒有在制度思想上動過心思。

因而嘉靖的確中興了大明，但避免不了大明滅亡的結局。

所以先生斥罵“就是不辦事！”

可見先生是有多急多可惜，這也是嘉靖比不上秦皇漢武這些千古一帝的原因，嘉靖並非是沒有能力，只是他完全沒有發揮主觀能動性……

這固然有嘉靖痴迷修道的原因，但更多的是，嘉靖自己也不知道怎麼改。

明朝中後期社會思想極其多元的根本是什麼？是沒有標準，所有人都沒有了方向，所有人都在迷茫探索，尋找新的出路。

王陽明的心學是一味良藥，但治病你不能光用一味藥，你得君臣佐使，方成藥方。

所以光用心學是沒用的。

心學指導不了變法，而大明最需要的就是變法。

歷史上的嘉靖不知道該怎麼做，這個世界的嘉靖在張執象將未來的歷史都講給他聽後，嘉靖已經明白了自己身上的重擔，還有未來該怎麼走了。

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