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73、兔起鶻落,安之若素

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俞大猷早年跟隨王宣、林福學習《易經》,後來更是拜趙學本為師用《易經》推衍兵法,這將會成就他戰功彪炳的一生。

除了《易經》外,俞大猷還正經學過理學,得到理學大家蔡清的真傳。

所以,俞大猷如果不繼承父親的泉州百戶的武職,走科舉之路說不定也有不錯的成就,是一個文武通才。

王倬知曉俞大猷師承。

蔡清最佩服的就是賈誼和諸葛亮,作為真傳弟子,俞大猷肯定是知曉的。

唐朝李商隱有首詩專門寫賈誼:宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

王倬以嘉靖沉迷修道為切入來遊說,自然更能撓到癢處。

然而。

俞大猷雖然覺得皇帝沉迷修仙是壞事,但張執象靜坐請願是在幫百姓做好事,他心中有猶疑,王倬明白是怎麼回事,便再勸道:“靜坐請願逼朝廷服軟,這不是做事的方法。”

“倘若張執象成功了,以後天下各處爭相效仿,朝廷威嚴何在?”

“若真是為百姓伸冤也就算了。”

“但更多的,恐怕是別有用心之徒,長此以往,必然法紀敗壞,天下失常。”

“當然。”

“賑災是會賑的,但朝廷沒那麼多銀子,不可能直接兌付,只能一邊查案一邊追繳銀兩,然後在核定受災人員,給生活困難的人提供保障。”

“志輔放心,絕不會有百姓因此餓死的事情發生。”

“老夫以頭上烏紗帽作保!”

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