同慶寺後山，瀑布旁。

“老和尚，你說了那麼半天還是沒說到重點？到底該怎麼修行呀？”

在聽了一番關於關於“入道”的長篇大論之後，裴文德這才發現整個話題似乎都已經被徹底帶歪了。

因為直到現在，靈祐禪師都沒說明具體的修行方式。

裴文德甚至感覺“入道”都不一定是修行的第一步，不然這難度對一般的修行者而言實在是太高了。

這就好比一個人的興趣和目標，如果能夠把興趣、目標與工作結合起來自然是事半功倍。

但是你總不能因為還沒找到自己的興趣和目標，或者對自己目前的這份工作不滿意了就不工作了吧？

修行同樣如此，並不是每個修行者都能夠在一開始就找到適合自己的“道”的。

最起碼，現階段得裴文德只是找到了一個暫時性的目標、確定了自己未來想走的道路，卻還遠遠稱不上“入道”。

裴文德只有在未來的實踐中踐行自己的目標，不因外力的干涉而偏轉目標方才能被稱之為“入道”。

“修行先修心，修行之法千千萬，但都繞不開一個‘靜’字。”

很明顯看出了裴文德的急不可耐，一臉淡笑的靈祐禪師倒也沒多賣關子，終於開始說到了最重要的地方。

“心靜通神明，唯有‘心靜’才是唯一的修行捷徑……”

“道經曰，至虛極，守靜篤。”

“佛亦說，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……”

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