為了證明自己不是光說不練的假把式，接下來，鄭經準備秀點真本事了。

“你們是不是很好奇，我所設計的這臺鋸床，為何無需反覆除錯和修改，一試就能成功？”

他又開始發問了。

只不過小魯已經不具備當道具的價值，因此他轉向了大家。

而這一問，也恰恰是工匠們極感不可思議了很久的一點，他們確實很納悶，為啥東家所設計的這樣新機關，竟然連反覆除錯和修改的過程都省去了。

這未免也太神奇了一點！

要不是礙於身份差距，他們早就想問了。

“這是因為，我在設計之初，就已透過格物致知之術，清楚地掌握了各部件的工作原理，做到了胸有成竹。”

鄭經又來了一句。

緊接著，他又指了指那臺鋸床：“打個比方說，你們應該都已經知道，要想讓這臺鋸床鋸起木頭來又快又好，必須得又快又有力，但具體得多大的力多快的速度，你們心裡應該沒數對吧？”

眾人以沉默來認可了他的說法。

鄭經則又說道：“而我是知道的。”

眾人繼續沉默。

但很多人，尤其是工匠們的內心裡正極為期待著鄭經接下來的發言，因為這對他們而言，就相當於高人在給道家或儒家之人講道。

而且是從未聞過的道，哪怕學到一點點，也有可能對他們的技藝提升產生幫助。

至於小魯就更不必說了。

對於這臺鋸床，他已經琢磨了很長一段時間，各個部件的作用他大致已經清楚了，但對於具體的原理，則還是一知半解，不清楚為什麼這樣一設計，鋸起木頭來竟然比工匠用手鋸要快很多不說，為啥還會切得那麼好。

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